句碑（小林一茶）

（くひ−こばやしいっさ−）

寝ころんで　蝶泊らせる　外湯哉

小林一茶　

　寛政7年（1795）、俳人小林一茶は、その師二六庵竹阿の旅の跡を慕い、松山の俳人 栗田樗堂らを訪ねて、松山に来た。その旅日記（寛政7年紀行）によれば同年2月1日のところに「道後温泉の辺りにて」と前書きしてこの句がある。
　1996年は小林一茶（33歳）が松山に来遊して丁度200年になる。
　一茶の来遊は寛政7年（1795）と翌年の二度にわたる。最初の来遊のとき松山に俳諧で有名な栗田樗堂（47歳）がいた。一茶はこの樗堂と意気統合し、多くの句を残している。寛政8（1796）年には半年以上に渡って樗堂宅（二畳庵）に滞在し、その交遊は並々ならぬものがあったと想像される。

道後温泉碑

（どうごおんせんひ）

明治19年丙戌6月

子規記念博物館

（しききねんはくぶつかん）

道後公園の一角に建つ博物館で、松山出身の俳人・正岡子規の資料や直筆原稿、遺品などを展示。「道後・松山の歴史」「子規とその時代」「子規のめざした世界」の３コーナーで構成された館内では、松山の風土や子規の交遊、人間性などを詳細に紹介するほか、「愚陀仏庵」の一室も再現されています。

石手寺

（いしてじ）

四国霊場第51番札所であり、四国遍路の元祖とされる衛門三郎ゆかりの寺。728年に創建され、後に河野氏の加護を受けて隆盛しました。境内のほとんどの建築物が国の重要文化財に指定されているほか、運慶一門の作と伝えられる金剛力士像を安置した仁王門は、国宝に指定されています。

伊佐爾波神社

（いさにわじんじゃ）

1667年、時の松山藩主・松平定長により建立された、「八幡造り」の荘重な社殿で知られる神社。廊下の梁の装飾や柱の金箔など華麗な造りが特長で、現在は国の重要文化財に指定されています。また、江戸時代に奉納された和算額の所蔵も有名で、松山が西日本一の和算研究の地であったことがうかがえます。

道後温泉本館

（どうごおんせんほんかん）

明治27年に建築された和風木造の豪壮な外観で、平成６年には大衆浴場で初の国の重要文化財に指定されました。館内には「神の湯」「霊の湯」の２つの大浴場があり、湯上がりに休憩室や個室を利用すると、浴衣でお茶やお菓子をいただきながら温泉情緒を満喫できます。また、赤いギヤマン使いの「振鷺閣」や日本唯一の皇室専用浴室「又新殿」、夏目漱石が愛用したという「坊っちゃんの間」など、見どころも豊富です。

湯神社

（ゆじんじゃ）

道後温泉の守護神として「大国主命」「少彦名命」の２神が祀られている神社。昔から、温泉の湧出が止まるたびに地元の人たちがここで祈祷を行い、現在も湧出は続いています。毎年３月下旬には、温泉湧出が順調なことを感謝する「道後温泉まつり」が開催され、大勢の見物客で賑わいます。

椿の湯

（つばきのゆ）

道後温泉本館の姉妹湯として昭和28年に新設され、昭和59年に改築されました。昔、聖徳太子がこの地に咲き誇る椿の美しさを褒め称えたという言い伝えから名付けられた「椿の湯」は、鉄筋のモダンな建物で、壁面には窓から湯と椿が流れ落ちる「からくり絵」が描かれています。

道後温泉駅

（どうごおんせんえき）

伊予鉄道城南線の終着駅であり、道後温泉の最寄駅。また、この駅の引き上げ線で坊っちゃん列車の機関車の方向転換が見られます。外観は明治44年建築の旧駅舎の復元で、夜間はライトアップされているほか、駅舎内には観光案内所やみやげ物店、飲食店もあり、道後観光の拠点的存在。

放生園

（ほうしょうえん）

江戸時代に松山藩主により造られた放生池を、昭和48年に埋め立ててできた道後温泉駅前の広場。園内には足湯や坊っちゃんカラクリ時計、句碑などがあり、観光客や地元住民の憩いの場となっています。また、夜にはレトロなガス灯がともり、温泉情緒あふれるスポットとして人気を集めています。

湯釜薬師

（ゆがまやくし）

749年に作られた全国最古の湯釜。1288年に一遍上人の書で「南無阿弥陀仏」と彫られ、1531年には河野通直が温泉記を彫らせたと伝えられています。長らく養生湯として使われていましたが、道後温泉本館の新築を機に引退となり、昭和25年に現在地に移り祀られました。愛媛県指定文化財。